Tableau et schéma grammatical de la philosophie

Tableau d'étude des différentes dimensions d'une notion philosophique:

Intuition sensible

Raison matérielle

Intuition intellectuelle

Raison pragma

-tique

Ontologique

(qu’est-ce ?)

Sensation

Apparence

Matière

Réalité

Esprit

Idéal

Proces

-sus

Gnoséologique

(Condition de possibilité théorique:)

opinion relative

vérité rationnelle

vérité intuitive

Connais

-sance

justifiée

Finalité:

(Conséquences pratiques: )

Utile

(= ce qui est

agréable)

Vrai = liberté

Bien

Utilité

vitale

Schéma grammatical de la philosophie:

Remarques:

1. A partir de la notion de matière:

1.1 il est possible de distinguer entre: matière sensible et matière inerte.

1.1.1. L’intuition sensible peut ouvrir la voie à un second embranchement:

1.1.1.1- La certitude sensible: sur le plan théorique, le réalisme naïf, sur le plan pratique, les morales de la pitié

1.1.1.2- Le relativisme sensible et l’utilité:

1.1.1.2.1. L’utilité relative comme plaisir, l’hédonisme

1.1.1.2.2. L’utilité relative comme affirmation vitale

1.2. A partir de la matière inerte, il est possible de dégager plusieurs types de rationalité immanente: mécanique, dialectique, probabiliste...

2. A partir de l’esprit, il est possible de dégager l’intuition intellectuelle.

Il est ensuite possible de combiner:

Intuition intellectuelle + raison: rationalisme idéaliste

Intuition intellectuelle + Intuition sensible: empirisme

Intuition sensible orientée vers le plaisir + raison : utilitarisme

Intuition sensible orientée vers l’affirmation de la vie + raison: pragmatisme

Exemples à partir de notions:

Vérité	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique	Sensation et apparence confondues.	Description de la rationalité immanente du réel en langage mathématique	Adéquation entre représentation mentale et réalité.	Produit d’un processus
Gnoséologique	Opinion relative	Vérité rationnelle	Vérité intuitive	Connaissance justifiée
Finalité:	Utilité de la vérité	Vérité fin en soi	Vrai = bien	Utilité vitale de la connaissance de la réalité.

Raison	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique	Rationalité est issue de l’expérience. Rationalité à posteriori	Raison est immanente au réel. La rationalité humaine est une part de la totalité	Raison a priori propre à l’esprit humain	Rationalité issue de l’expérimentation
Gnoséologique	Nous donne accès à une connaissance relative	Nous donne accès à une connaissance de la réalité en soi	Nous donne accès à des connaissances universelles, propres à l’esprit humain	Distingue entre réalité absolue et connaissance justifiée
Finalité:	à notre utilité, à nos besoins.	vérité	permet de déterminer le bien	Utilité de la vérité comme adéquation à la réalité.

Réel	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique	Sensation	Matière	Esprit	Processus
Gnoséologique	Connaissance relative	Vérité rationnelle	Vérité intuitive	Connaissance justifiée
Valeur

Matière	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle
Ontologique	Ce qui est perçu par les sens	Ce qui est déterminé par la rationalité scientifique	Représentation mentale
Gnoséologique	Apparence relative	Théorie scientifique	Idée
Valeur

Esprit	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle
Ontologique (qu’est-ce ?)	Table rase, produit de nos intuitions sensibles	Produit de la matière. Structure rationnelle innée	Rationalité et intentionnalité sont des propriétés propres à l’esprit humain
Gnoséologique
Finalité	utilité	vérité	bien

Vivant	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Etre sensible	Réductible aux lois de la matière	Vie comme énergie spirituelle	Force vitale
Gnoséologique (que sais-je ?)	Sensation	Connaissable rationnelle	Saisie intuitivement	Expérimentation
Valeur (que dois-je faire?)

Interprétation	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Comprendre -Empathie: se mettre à la place de ce que ressent l’autre	Interpréter, c’est en réalité expliquer	Saisir par une intuition intellectuelle le sens visé = Comprendre	Projection des valeurs vitales d’un vivant sur son milieu. Tout n’est qu’interprétation
Gnoséologique (que sais-je ?)	Subjectif	Correspond à la réalité factuelle	Sens: correspond pas à une réalité factuelle, mais à une sens relatif à une fin visée par un sujet.	Relatif mais qui peut-être plus ou moins justifié par son rapport à la réalité
Finalité:		Connaitre la réalité	Donner du sens

Culture	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Diversité apparente des cultures	Processus rationnel par lequel l’humanité rompt avec l’animalité	Produit de la transcendance de l’esprit humain par rapport à la nature.	Processus en continuité avec la nature
Gnoséologique (que sais-je ?)	Relativité des cultures	Existence de lois rationnelles		Probabilités
Finalité: (que dois-je faire?)	Relativité des normes morales		Fin morale assignée à la culture

Histoire	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Apparente contingence de l’histoire	Rationalité immanente à l’histoire	Processus orienté selon un sens: signification et finalité	Processus probabiliste
Gnoséologique (que sais-je ?)	Relativité de la connaissance historique - fiction	Histoire se donne pour objectif de déterminer des structures rationnelles	Science compréhensive. Acteur de l’histoire comme sujets.	Science du vraisemblable, du probable
Finalité: (que dois-je faire?)	Histoire au service d’intérêts particuliers	Recherche de la vérité	Fin morale - Recherche de sens	Utilité vitale de la connaissance historique

Religion	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Issue de la sensibilité et de l’imagination	Illusion	Sentiment intuitif	Issue de la sensibilité et de l’imagination
Gnoséologique (que sais-je ?)	Opinion relative	Peut-être expliqué rationnellement	Vérité intuitive	Opinion relative
Fonction: (que dois-je faire?)	Utile socialement.	Faux	Donne un sens à l’existence.	Problème: Non tournée vers la vie sensible, mais vers l’au-delà

Art	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Technique.	Pas de science de la production artistique	Produit de l’inspiration.	Expérimentation vitale
Gnoséologique (que sais-je ?)	Apparence sensible	Illusion	Idéalisation de la réalité	Illusion vitale
Finalité: (que dois-je faire?)	S’adresse à la sensibilité: plaisir sentiment, émotion	Eloigne de la réalité.	Beau : nous donne des exemples du bien.	Utilité vitale et sociale

Technique	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Produit d’une expérimentation empirique	Produit des applications scientifiques. Techno-science	Marque de l’esprit humain en tant que suppose la mise en oeuvre d’une fin.	Produit d’une expérimentation empirique
Gnoséologique (que sais-je ?)	Techniques empiriques ont permis des progrès scientifiques	Rupture entre technique empirique et science		Techniques empiriques ont permis des progrès scientifiques
Finalité: (que dois-je faire?)	Utilité. Orienté vers bien-être matériel.	Ne peut produire de progrès moral car la science ne connaît que des faits et ne peut déterminer des normes morales	- Bien si maitrisé par la raison pratique - Mal si domination de la raison instrumentae (science + utilité)	- Le problème de la techno-science provient de l’imposition d’un modèle mécanique au vivant

Travail et loisir	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Effort par lequel être humain satisfait ses besoins naturels. S’oppose à la tendance naturelle de l’être humain à rechercher ce qui lui fait plaisir	Processus par lequel l’être humain passe de la nature à la culture	Travail contre activité intellectuelle ou travail comme marque de l’esprit humain orientée par une finalité ?	Travail constitue l’activité pratique qui est à la base des productions intellectuelles.
Gnoséologique (que sais-je ?)		Connaissance de la réalité.	Connaissance de la réalité par activité intellectuelle	Le processus de connaissance est un travail
Finalité: (que dois-je faire?)	Utilité. Bien-être matériel. Etre humain préfère loisir au travail.	Emancipation des conditions naturelles. Humanisation. Liberté	Travail activité inférieure à l’action.	Utilité vitale du travail

Langage	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Origine empirique du langage	Origine rationnelle du langage	Origine spirituelle du langage.	Origine vitale du langage
Gnoséologique (que sais-je ?)	Découpage arbitraire de la réalité	Adéquate à la réalité		Découpage justifié de la réalité
Fonction: (que dois-je faire?)	Instrument d’action Fonction conotative	Connaitre la réalité. Fonction référentielle	Signifier la pensée subjective. Fonction poétique	Instrument d’action et de connaissance de la réalité

Politique	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle + raison	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Technique de gouvernement		Science du gouvernement	Expérimentation politique
Gnoséologique (que sais-je ?)	Relativité des règles politiques	Sciences politiques: étude de la politique	Lois universelles	Prudence
Fonction: (que dois-je faire?)	Intérêt d’un groupe - particulier		Juste: intérêt général	Justice comme équité

Société	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Etre humain recherche son intérêt individuel. Conflit entre les égoisme. Situation de guerre civile.	Communauté naturelle et matérielle	Communauté spirituelle	Communauté qui constitue la condition de possibilité de l’individualisation
Gnoséologique (que sais-je ?)		Régit par des lois sociales
Fonction (Dans quel but ?)		Bien commun	Valeurs morales	Utilité vitale individuelle trouve sa condition de possibilité dans la vie sociale

Les échanges	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Le modèle de tous les échanges est l’échange économique	Distinction entre échange marchand et échange capitaliste	Le modèle de l’échange est le don. On ne donne pas seulement des biens matériels, mais également des biens moraux.	l’échange, les relations avec autrui, sont les conditions de possibilité de la liberté.
Gnoséologique (que sais-je ?)	L’échange économique Division technique du travail.	L’échange économique masque un rapport de domination. Les divisions techniques et sociales du travail sont les marques d’un rapport de domination.	Le don crée une relation de dette. C’est-à-dire une obligation morale entre les individus. La division du travail crée des obligations entre les individus. Plus grande division du travail, plus grande individuation.
Fonction: (que dois-je faire?)	Réalise la paix. Harmonie des intérêts individuels. Permet réalisation du bonheur	A remplacer par la planification	Obligation morale	Condition de possibilité de la liberté

Etat	Intuition sensible + Raison	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Produit d’un contrat entre des individus en vue de protéger leurs intérêts	Instrument de domination	Intelligence organisatrice de la société	A la transcendance de l’Etat, s’oppose le self- governement collectif des citoyens.
Gnoséologique (que sais-je ?)		Science politique procède à une analyse réaliste de l’Etat.
Fonction: (que dois-je faire?)	Protéger les intérêts des individus. Leurs libertés subjectives.	Instrument de conservation du pouvoir dans société inégalitaire. Permet réalisation du bonheur dans société égalitaire.	Réaliser l’intérêt général. Condition de possibilité de la liberté.	Assurer les conditions de l’expérience vitale collective et individuelle la plus riche

Droit et justice	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Droit positif	Droit positif	Droit naturel établit par une raison a priori	Droit établie par la raison publique.
Gnoséologique (que sais-je ?)	Règles relatives	Science du droit		Raison publique
Fonction: (que dois-je faire?)	Utilité	Ordonner rationnellement la société	Justice	Juste = utile et utile = juste

Sujet	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Etre sensible	Etre matériel	Etre spirituel	Etre agissant
Gnoséologique (que sais-je ?)	Opinion relative	Rationalité innée	Raison a priori	Expérimentation
Valeur (que dois-je faire?)	Relativité de la morale		Conscience morale	Prudence

Conscient	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Produit de l’expérience.	Produit des mécanismes naturel	Esprit humain	Courant de conscience; la conscience comme flux
Gnoséologique (que sais-je ?)	Relativité de la connais -sance	Conscience immédiate doit être dépassée	Condition de possibilité de la connais -sance	Pas de distinction entre le sujet et l’objet de l’expérience. Tissu de l’expérience
Valeur (que dois-je faire?)	Relativité des valeurs morales	Illusion morale	Conscience morale

Inconscient	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Degrés dans la sensibilité	Hypothèse scientifique d’un inconscient dynamique	Conscience. Le non-conscient est du mécanisme (instinct)	Force vitale aveugle qui traverse la réalité. Processus continu entre l’inconscient et la conscience
Gnoséologique (que sais-je ?)		Science de l’inconscient ?
Valeur (que dois-je faire?)	Etre humain pas guidé par sa raison et sa conscience. Dominé par ses instincts	La cure psychanalytique comme processus de libération	L’inconscient, réalité qui remetterait en cause la liberté du sujet	La maîtrise de soi comme processus.

Désir	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Continuité des besoins naturels	Produit de la société vs. besoin naturel	produit d’une visée consciente - désir comme manque	Continuité des besoins naturels - désir comme affirmation
Gnoséologique (que sais-je ?)	Raison soumise aux désirs	Doivent être orientés par la raison	Doivent être contrôlés par la volonté	Continuité entre désir et raison
Finalité: (que dois-je faire?)	plaisir	Limiter ses désirs par la raison		fonction vitale - remise en cause du donné

Autrui	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Apparaît comme différent de moi	Identique par sa nature, sa rationalité	Personne morale	Autrui comme médiation
Gnoséologique (que sais-je ?)				Permet au sujet d’accéder à une plus grande conscience de soi
Finalité: (que dois-je faire?)	Instrument utile		Fin morale	Individualité se constitue dans le rapport avec autrui

Morale	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	- Règles sociales relatives - Sentiment de pitié (morale naturelle)		- lois morales rationnelles - Sentiments moraux intellectuels	- Habitudes sociales intériorisées
Gnoséologique (que sais-je ?)		Ethologie: science du comportement
Valeur (que dois-je faire?)	utile		Bien	- utilité sociale

Liberté	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Suivre ses désirs- Spontanéité.	Obeir aux lois de la nature	Libre-arbitre	Degrés apparent de contrainte plus ou moins grands
Gnoséologique (que sais-je ?)		Déterminisme	Exitence d’une volonté libre	Ne se prononce pas sur les questions métaphysiques
Valeur (que dois-je faire?)	Plaisir		Rend possible la morale - Bien	Action pragmatique

Devoir et bonheur	Intuition sensible	Raison matérielle	Intuition intellectuelle	Raison pragmatique
Ontologique (qu’est-ce ?)	Recherche du plaisir		- Idéal établit par l’esprit	Pas d’opposition entre intérêt individuel et action altruiste: action altruiste constitue le type d’action qui augmente le plus l’expression de l’individualité.
Gnoséologique (que sais-je ?)	Sensation	Pas possible d’établir le devoir être à partir de l’être	Devoir connu par la raison (Impératif catégorique) bonheur idéal de l’imagination	Par la phronesis, la prudence (impératif hypothétique)
Valeur (que dois-je faire?)	Bonheur = augmentation du plaisir sensible		Bien	Utilité vitale